O Que os Pais Apostólicos nos dizem sobre a Divindade de Jesus Cristo?

On Por Teodorus Farasaem Apologética, Trindade Series

Os três principais Bispos do primeiro século são: São Clemente de Roma, Santo Inácio de Antioquia e São Policarpo de Esmirna, de cujas íntimas relações pessoais com os Apóstolos não há dúvida. Clemente, Bispo de Roma e terceiro sucessor de São Pedro no Papado, “tinha visto os bem-aventurados Apóstolos [Pedro e Paulo] e tinha estado familiarizado com eles” (Irineu, Adv. Haer., III, iii, 3). Inácio foi o segundo sucessor de São Pedro na Sé de Antioquia (Eusébio, História da Igreja III.36) e durante a sua vida naquele centro de actividade Cristã pode ter-se encontrado com outros do grupo Apostólico. Uma tradição aceite, substanciada pela semelhança do pensamento de Inácio com as ideias dos escritos joaninos, declara-o discípulo de São João. Policarpo foi “instruído pelos apóstolos” (Irineu, op. cit., III, iii, 4) e tinha sido discípulo de São João (Eusébio, op. cit., III, 36; V, 20) de quem foi contemporâneo por quase vinte anos.[1]

Irei citar do livro “As origens do Cristianismo”, Editora Paulus, 2016, tradução e notas de Isidro Pereira Lamelas, as referências que estes três Pais Apostólicos nos dizem sobre a Divindade de Jesus.

São Clemente de Roma:

Carta aos Coríntios

  • XLII. 3 “…certificados pela ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo, firmados na palavra de Deus e enfim confirmados pelo Espírito Santo…”[2]

Santo Inácio de Antioquia:

Carta aos Efésios

  • I.1 “…depois de reanimados no sangue de Deus…”
  • VII.2 “Existe um só médico, carnal e espiritual, gerado e não gerado, Deus que se fez carne… ”
  • IX.1 “…sois pedras do Templo do Pai, preparadas para a construção de Deus Pai, elevadas até as alturas por meio da máquina de Jesus Cristo, que é a cruz, servindo-vos do Espírito Santo como corda…”[3]
  • XIII.1 “O nosso Deus Jesus Cristo…”
  • XIX.3 “…quando Deus se manifestou humanamente para a novidade de uma vida eterna.”

Carta aos Magnésios

  • VI.1 “…Jesus Cristo, que antes dos séculos estava junto ao Pai…”
  • VII.2 “…um só Jesus Cristo que veio de um só Pai e para um só Pai existiu e voltou.”
  • VIII.2 “…há um só Deus que se revelou através de Jesus Cristo, seu Filho, que é o seu Verbo, que procedeu do silêncio e em tudo agradou Àquele que O enviou.”
  • XIII.1 “…no Filho e  no Pai e no Espírito…”

Carta aos Tralianos

  • VII.1 “…inseparáveis de Jesus Cristo Deus…”

Carta aos Romanos

  • Introdução “…conforme a caridade de Jesus Cristo , nosso Deus…”
  • Introdução “…os melhores votos de uma alegria irrepreensível em Jesus nosso Deus.”
  • VI.3 “Permiti-me que eu seja imitador da paixão do meu Deus.”

Carta aos Filadélfios

  • Introdução “…estabelecidos sob o desígnio de Jesus Cristo, que segundo a sua vontade os fortaleceu mediante o seu Espírito Santo.”

Carta aos Esmirnenses

  • I.1 “Glorifico Jesus Cristo Deus, que assim vos fez sábios.”

Carta a Policarpo

  • VIII.3 “Faço votos por que estejais sempre bem em nosso Deus Jesus Cristo e n’Ele permaneçais na unidade e solicitude de Deus.”

São Policarpo de Esmirna:

Martírio de Policarpo

  • XIV.1,2,3 “…olhando para o céu dizia: Senhor Deus omnipotente, Pai do teu amável e bendito Filho, Jesus Cristo, pelo qual recebemos o conhecimento de Ti, Deus dos anjos, das potestades, de toda a criação e da família dos justos, que vivem na tua presença. Eu te bendigo, porque me julgaste digno,  neste dia e nesta hora, de tomar parte no número dos mártires, no cálice do Teu Cristo, para a ressurreição da vida eterna da alma e do corpo, na incorruptibilidade do Espírito Santo. Entre estes seja eu recebido à Tua presença, como sacrifício generoso e agradável, conforme Tu dispuseste, revelaste e realizaste, Deus nunca desmentido e verdadeiro. Por isso e por tudo o mais, Te louvo, bendigo e glorifico por meio do eterno e celeste Sumo Sacerdote, Jesus Cristo, teu amado Filho, pelo qual, a Ti com Ele e o Espírito Santo[4], seja dada a glória, agora e pelos séculos futuros, Amen. ”

Declarações mais explícitas que estas, não poderíamos encontrar, principalmente as declarações de Inácio de Antioquia. Estas referências são uma prova para todos aqueles que rejeitam a Trindade, sejam eles cristãos unitários, a torre de vigia ou muçulmanos, e que afirmam que na altura da Igreja Primitiva, os Cristãos tinham um conceito unitário de Deus.

[1] ENCICLOPÉDIA CATÓLICA: Os Padres Apostólicos (newadvent.org)

[2] Formula Trinitária.

[3] Formula Trinitária.

[4] Formula Trinitária.

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